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法可教,书法不可教。
清代著名书画家、篆刻家赵之谦说过,写字写得好的有两种人:“三岁稚子”与“积学大儒”。
前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。
所以,书法家是教不出来的,可以自学,教和不教,交流很重要。古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,大自然和生活也可以教你,外在的一切都可以教你,关键在于你的心能不能敏悟。
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书法是写什么?
众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。如果要确立对书法一个最本质的了解,恐怕最终还是要回归到它的主体上,那就是——书法是写人、写心。
书法就两个东西,一个是形,一个是神。
形是可见的,是外在形状和形态;神是无形的,是作品焕发出的精神气质与品性内涵。汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。
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形与神是相互依存的关系。王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”都是一种把神至于形 之上的观念。由形入神,是由技入道的过程,也是窥探中国书法奥义之所在。对书法的学习,古人以修心炼神为上,今天从形入手,但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。
艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己,然后再谈服务社会。
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作为一种精神活动,“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素。张旭、怀素、八大、弘一……,他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,是写自己的心,是写他们的向往与佛门的精神,是字与人、人的信仰的统一。
古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。
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著名书法家朱非先生书法欣赏
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黄毫金(愙斋)
80后,出生广东雷州
中国舞台美术学会会员
广东省舞台美术研究会会员
湛江市书法家协会会员
雷州市书法家协会副秘书长、理事
《书法雷州》编委会成员
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